وعطاء بن يسار قاص أهل المدينة * وسعيد بن حسان ، قاص أهل مكة ، يروى عن عروة بن عياض عن جابر ، روى عنه سفيان بن عيينة * وأبو أحمد الزبيري مطيع القاص « 1 » - قاله يحيى بن معين * وعمر بن ذر المرهبي « 2 » ، قاص أهل الكوفة * وأبو بكر أحمد بن الحسن بن عمران ابن موسى القاص « 3 » ، من أهل بغداد ، حدث عن أحمد بن منصور الرمادي ومحمد بن إسحاق الصغاني ، روى عنه أحمد بن الفرج بن الحجاج ، وذكر ابن الثلاج أنه سمع منه في سنة خمس وعشرين وثلاثمائة * وعبدوس بن محمد القاص ، بغدادي « 4 » ، نزل مصر وكان يقص بها ، وحدث ، وكتب عنه ، وتوفى بمصر في جمادى الأولى سنة ثلاث أو اثنتين وخمسين ومائتين * وأبو عمرو محمد بن عبد الرحمن القاص القرشي الكوفي ، بياع الملاء ، ويقال : طائى ، روى عن أبيه وعكرمة ، روى عنه سليمان التيمي والثوري وشريك وأبو معاوية الضرير وابنه « 5 » أسباط « 6 » ،

--> ( 1 ) كذا هنا ، وانظر 6 / 269 . ( 2 ) م : « الذهبي » . ( 3 ) وفي ترجمته من تاريخ بغداد 4 / 90 المأخوذة منها ما هنا « القاضي » . ( 4 ) ترجمته من تاريخ بغداد 11 / 115 . ( 5 ) وقع في الأصول « ابن ابنه » خطأ . ( 6 ) وقع في الأصل وحدها هنا ترجمة مستقلة كما نوردها : « وأبو عمرو محمد بن ميسرة القاص ، والد أسباط بن محمد ، يروى عن عكرمة ، روى عنه سليمان التيمي وابنه أسباط » ، ولم تكن العبارة في م فأخرجناها من المتن ، وفي اسمه اختلاف كثير ، وإن أبا سعد وجد « محمد بن عبد الرحمن القاص » في الكتب فأوردها ورأى عند ابن أبي حاتم الرازيّ « محمد بن ميسرة القاص » فنقل ترجمته على حدة ، وأبو عمرو هذا والد أسباط هو محمد بن عبد الرحمن بن خالد بن ميسرة ، راجع تهذيب